#MeToo no tendrá éxito si no escuchamos a las mujeres negras

La forma en que vemos el mundo da forma a quienes elegimos ser, y compartir experiencias convincentes puede enmarcar la forma en que nos tratamos unos a otros, para mejor. Esta es una perspectiva poderosa.

Si profundiza en muchos de los avances culturales y sociales de hoy, encontrará una rica historia de portadores de antorchas negros reemplazados por caras blancas.

¿Marijuana? Los líderes negros abogaron por la legalización de la marihuana como un problema de derechos civiles mucho antes de que fuera popular. ¿Positividad corporal? Aunque a menudo se atribuye a Ashley Graham, es un movimiento que, de hecho, se originó con mujeres negras de talla grande.

¿El movimiento #MeToo y la revelación de un asalto sexual generalizado?

A pesar de lo que hayas oído, el crédito no pertenece a la actriz Alyssa Milano. La activista y sobreviviente de asalto sexual afroamericana Tarana Burke introdujo la frase por primera vez en 2006 para crear conciencia específicamente Para las víctimas marginadas. Pero esta lucha por la justicia sexual ha estado ocurriendo desde la Guerra Civil Americana.

La conexión entre #MeToo y la esclavitud.
"La historia del movimiento de crisis de violación en los Estados Unidos es también una historia de la lucha de las mujeres afroamericanas contra el racismo y el sexismo".
- Gillian Greensite, directora de Educación para la Prevención de Violaciones de la Universidad de California, Santa Cruz, sobre el Movimiento de la Historia de la Crisis por Violaciones

Reemplazar las caras negras con caras blancas sería deshonesto e insultante a los esfuerzos realizados por las mujeres negras para crear un mundo mejor para las sobrevivientes y las víctimas de abusos. Pero también elimina a las mujeres negras de la conversación y causa graves efectos perjudiciales para su salud.

Una lucha por el bien todavía puede causar estragos en la salud

? #MeToo comenzó la conversación. Espero que ayude a las mujeres negras a darse cuenta de la importancia de buscar ayuda profesional. El Dr. Jerisa Berry le dijo a Healthline. Según la investigación, las mujeres afroamericanas son especialmente vulnerables al estrés relacionado con la raza que puede causar síntomas psicológicos.

En un artículo reciente, la sobrina de la activista de derechos civiles Rosa Parks aclaró el papel de su tía como catalizador del boicot de autobuses de Montgomery. Ella describió cómo el activismo tuvo un impacto negativo en su salud. Los parques sufrieron problemas de salud, incluido el desarrollo de úlceras estomacales dolorosas que no se trataron porque la medicación era demasiado cara para que ella pudiera pagarla.

En diciembre de 2017, la activista y defensora de la reforma policial Erica Garner murió de un segundo ataque cardíaco a la edad de 27 años. Garner fue empujado hacia el centro de atención nacional y al activismo después de que su padre, Eric Garner, fuera asesinado mientras se encontraba bajo arresto. El video de su homicidio se volvió viral, provocando indignación pública que ayudó a desencadenar el movimiento Black Lives Matter.

? Las mujeres negras (también) no reconocen la diferencia entre estar triste y estar deprimida. Tenemos que abandonar la fachada de ser fuertes y tenerlos todos juntos. ¿A veces hablar con tus amigos y familiares no es suficiente? El Dr. Berry le dijo a Healthline. ? Los afroamericanos son reacios a buscar terapia debido a las normas culturales que consideran que el tratamiento de salud mental es explotador, médicamente innecesario e indigno.

? Necesitamos hacer la conexión entre lo que está ocurriendo en nuestras vidas y cómo está afectando nuestra salud. Las mujeres negras jóvenes están desarrollando una enfermedad cardíaca debido al estrés, algunas están muriendo de ella ,? Dr. Berry dijo. Según la Asociación Americana del Corazón, el 49 por ciento de las mujeres afroamericanas de 20 años o más tienen enfermedades del corazón. Las enfermedades cardiovasculares matan a casi 50,000 mujeres afroamericanas cada año. Esta conexión de estrés tiene profundas raíces en la esclavitud.

#MeToo historias existieron incluso antes de que la esclavitud fuera ilegalizada

Crystal Feimster, PhD, historiador y profesor asistente de Estudios Afroamericanos en la Universidad de Yale, dijo a Healthline: "El movimiento #MeToo está utilizando algunas de las mismas estrategias que los activistas negros usaron para movilizarse durante el movimiento contra los linchamientos, que fue realmente una Campaña contra la violación para activistas como Ida B. Wells.

Muchos de los recursos, los centros de crisis y los espacios seguros disponibles para las mujeres, las víctimas y las sobrevivientes hoy en día se deben a las mujeres negras. Específicamente, las mujeres negras que fueron activistas de violación temprana durante la esclavitud.

? Mucha de la violencia contra los hombres negros en este país fue justificada por la acusación de violación? Dijo Feimster. Ida B. Wells se unió al movimiento contra los linchamientos en la década de 1870, poniendo en riesgo su vida mientras viajaba por el Sur para recopilar las historias de los linchamientos, una estrategia que también ha funcionado para #MeToo.

Los testimonios y campañas de mujeres negras contra la violencia sexual y la explotación sexual de esclavos negros llevaron a algunos de los movimientos más prominentes de la nación por la justicia social, como el movimiento abolicionista estadounidense para poner fin a la esclavitud. También ayudaron a establecer los espacios seguros y los centros de crisis de hoy, incluida la organización líder para la violencia doméstica, la Coalición Nacional contra la Violencia Doméstica.

Uno de los primeros esfuerzos colectivos para exponer la violación en los Estados Unidos fue después de la revuelta de Memphis de mayo de 1866. Las mujeres negras declararon audazmente ante el Congreso, detallando la experiencia horrible de ser violada por una pandilla blanca. Durante este tiempo, solo la violación de una mujer blanca fue considerada ilegal. Las mujeres negras quedaron desprotegidas, a menudo sometidas a amenazas de muerte.

? Incluso hoy en día, una gran cantidad de violencia sexual perpetrada contra mujeres negras, como los delitos sexuales en prisión, puede atribuirse a narrativas de esclavas? Feimster le dijo a Healthline. Históricamente, los blancos usaban el sexo para ejercer la dominación sobre los cuerpos negros. Sometieron a los esclavos a palizas sexualizadas, acoso sexual y agresión sexual.

A pesar de la amenaza de muerte, algunos esclavos contraatacaron. Aquí están algunas de las muchas historias:

  • En 1952, una madre negra casada le disparó a su médico blanco en Florida. Ruby McCollum afirmó que el Dr. Clifford Leroy Adams, electo por el Senado de Florida, la forzó a tener una relación sexual no consensual de larga data que resultó en un embarazo no deseado.
  • En 1855, una esclava adolescente llamada Celia mató a su maestro Robert Newsom cuando él entró en su cabina exigiendo sexo. Newsom compró a Celia menos de un año después de la muerte de su esposa y la violó por primera vez en el viaje de regreso a casa después de la venta. Celia intentó terminar una rutina de cinco años de ser violada todas las noches al revelar que estaba embarazada de otro bebé, pero a Newsom no le importó. Aunque las leyes estatales penalizaron la violación, el jurado determinó que Celia no tenía derecho a protecciones como "esclavo negro". Fue condenada por asesinato en primer grado y ejecutada por ahorcamiento.
  • Cincuenta años antes, Harriet Ann Jacobs se escondió en un espacio de arrastre durante siete años en un intento desesperado por escapar de la violencia sexual. Explotada sexualmente por su amo, con prohibido casarse y amenazada con la venta de sus hijos, Jacobs se deterioró físicamente en su escondite hasta que pudo huir a salvo. Después de escapar al Norte en 1842, Jacobs se convirtió en miembro activo del movimiento contra la esclavitud como autor, orador abolicionista y reformador.

En el libro de Jacobs, "Incidentes en la vida de una esclava". ella escribió explícitamente sobre la victimización sexual para convencer a las madres cristianas blancas de que las madres negras que también eran esclavas deberían ser protegidas y veneradas al igual que las mujeres blancas. Hoy, la historia de Celia también está bien documentada en libros escritos por académicos e historiadores blancos.

? A menudo las mujeres negras no son escuchadas porque no tienen una plataforma. Vivimos en un mundo donde las voces negras están desacreditadas y nuestra historia solo se valora cuando los blancos ven el valor en nuestras historias.
- Crystal Feimster, PhD, historiador y profesor asistente de Estudios Afroamericanos en la Universidad de Yale

Mientras que las caras blancas para hablar por las voces negras funcionaron como una estrategia entonces, también es contraproducente y agrega otra capa de injusticia. Greensite escribe cómo este cambio en el poder cambió el movimiento de crisis de violación para "ser visto como un movimiento de mujeres blancas". Tomar cultura e historia negras para crear conciencia no es ser un aliado. Las historias negras producidas por voces blancas introducen sesgos, que a menudo refuerzan estereotipos distorsionados. Está ejerciendo el privilegio blanco de una manera que excluye a las comunidades negras de curarse o acceder a la sanación.

Por ejemplo: el documental de 2017, The Rape of Recy Taylor? narra la historia de una mujer negra que fue secuestrada en 1944 y violada por siete hombres blancos. Taylor inmediatamente denunció su violación a la policía después de su liberación. Rosa Parks investigó el juicio penal en nombre de la NAACP y generó conciencia nacional sobre la historia de Taylor, formando el Comité por la Igualdad de Justicia para Recy Taylor. Fue "la campaña más fuerte para que se vea la justicia igual en una década". Según el Defensor de Chicago.

A pesar de este esfuerzo, un jurado compuesto solo por hombres y blancos desestimó el caso, y Taylor continuó hablando en contra de la injusticia hasta su muerte.

The Guardian calificó la película como "uno de los documentales más importantes del año". Pero se basa en la descripción de un autor blanco y está hecha por un cineasta blanco. Richard Brody criticó ligeramente este enfoque en The New Yorker, señalando la falta de "sentido del tiempo presente". ¿En la película y que la violencia y el miedo? no ha terminado.

? Es una lástima que [el cambio de #MeToo] se deba a que muchas de las mujeres que fueron atacadas por Harvey Weinstein son famosas y blancas y todo el mundo las conoce. Esto ha estado ocurriendo durante mucho tiempo a las mujeres negras y otras mujeres de color y no sale exactamente igual.
- Jane Fonda

Cuando permitimos que prominentes actrices blancas se conviertan en la cara dominante de #MeToo, perjudica a las mujeres negras.

? Debemos examinar por qué a las mujeres blancas de élite privilegiadas les costó hablar antes de que el público prestara atención a los problemas que afectan a todas las mujeres? Feimster le dijo a Healthline. Cuando las historias excluyen las voces negras, implica que la curación y el tratamiento tampoco son para las personas negras.

Podemos ver esto en la falta de indignación contra las historias de las víctimas del cantante R. Kelly o los crímenes del ex oficial de policía Daniel Holtzclaw. Esta indignación desproporcionada también puede enviar un mensaje a las mujeres negras: que no cuentan con el apoyo de la comunidad para las mujeres blancas por las mismas causas.

El impacto en la salud de los estigmas culturales en las mujeres negras.

Los estudios han demostrado que las mujeres afroamericanas pobres experimentan mayores niveles de maltrato, lo que tiene un impacto directo en su salud. ? Si podemos escuchar a las mujeres negras, especialmente a las negras pobres, todos se benefician. Si el punto de referencia se convierte en el tratamiento de las mujeres negras pobres, es un ganar-ganar para todos ,? Dijo Feimster.

? Para las mujeres negras, no se trata solo de ser diagnosticado, se trata de superar los estigmas culturales y seguir con el tratamiento ,? El Dr. Berry le dijo a Healthline. ? El estrés puede provocar insomnio, depresión, ansiedad y el desarrollo de otros trastornos de salud mental. ¿También puede afectar el funcionamiento de la tiroides y causar ciclos menstruales irregulares, problemas de aborto involuntario e infertilidad? ella dijo. Según la Clínica Mayo, el estrés crónico puede interrumpir casi todos los procesos del cuerpo.

? Solo conocemos la historia de sobrevivientes de violaciones como Recy Taylor porque dejaron un rastro: hablaron, sus historias fueron documentadas en publicaciones negras y las mujeres negras crearon archivos? Feimster le dijo a Healthline. El movimiento #MeToo, o cualquier movimiento contra la violación, no puede progresar si no magnifica las voces negras y los activistas de color que sentaron las bases para el trabajo moderno contra la violación.

Para Feimster, la solución para hacer que #MeToo tenga éxito es clara.

? Tenemos una larga tradición de compartir nuestras historias y luchar por la justicia sexual. ¿Quién está dispuesto a escuchar? ¿Quién está prestando atención? ¿Las mujeres negras tienen que descubrir cómo mantener estos momentos de visibilidad? ella dijo.

Para los aliados, esto significa escuchar y compartir historias negras, no reescribirlas.


Shanon Lee es un activista y narrador de sobrevivientes con características en HuffPost Live, The Wall Street Journal, TV One y el "Scandal Made Me Famous" del canal REELZ. Su trabajo aparece en The Washington Post, The Lily, Cosmopolitan, Playboy, Good Housekeeping, ELLE, Marie Claire, Woman's Day y Redbook. Shanon es una experta en SheSource del Centro de Medios de la Mujer y miembro oficial de la Oficina de Oradores para la Red Nacional de Violación, Abuso e Incesto (RAINN). Ella es la escritora, productora y directora de "Marital Rape Is Real". Aprende más sobre su trabajo en Mylove4Writing.com.�